L’ordine delle cose

L’ordine delle cose
La simmetria nella scienza e nella pittura: convergenze parallele

Dall’età bizantina al tardo Rinascimento, ordine e regolarità pervadono la rappresentazione della bellezza: nell’arte, la simmetria evoca il divino grazie al rimando ai concetti di semplicità e stabilità rispetto alle perturbazioni. Tuttavia, sebbene l’opera pittorica sia globalmente simmetrica, essa include sempre almeno un’irregolarità, un’imperfezione. Inoltre, simmetria e sua violazione caratterizzano anche la struttura della materia vivente e di quella inerte, ispirando i modelli della scienza.

La tesi di Marco Sola è che la simmetria imperfetta connaturata nell’Uomo è la causa dell’efficacia di quella adottata in pittura – come una vera e propria formula – per rappresentare il bello ideale e divino, suscitando incanto e devozione. In quest’ottica viene offerta una lettura originale di numerosi dipinti a tema religioso e ideale di sommi artisti dal ’200 al ’600. Con il famoso ossimoro “convergenze parallele” l’autore apre a una lettura prudenziale della relazione causale proposta, conscio della complessità della filosofia e della psicobiologia del “bello”.

Prefazione di L’ordine delle cose

Quello di simmetria è un concetto matematico-filosofico di straordinaria importanza e un modello logico potentissimo per capire come è fatta la materia e come funziona l’Universo. Schiere di matematici, fisici, chimici e biologi usano da quasi due secoli la simmetria come strumento di lavoro quotidiano per studiare il regno animato e quello inerte e per esplorare il territorio dell’astratto. La simmetria è coinvolta anche nei meccanismi della percezione, del pensiero razionale e dell’inconscio, quindi interessa anche i neuro-scienziati e gli psicologi. Nella percezione è incluso anche il senso del bello, che qui tratteremo riferito ad un’arte visiva, la pittura, ma che interessa anche la scultura e l’architettura e le arti non visive come la musica e la poesia. L’etimo greco di simmetria, syn-métron, significa “con misura” e indica il “misurare insieme” due cose, sottintendendo una analogia, cioè una relazione.